多伦多藏传佛学禅修

宁玛派噶陀金刚座传承 · 教法与禅修

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 13

开示 9 究竟菩提心 对治亦自解 “了悟空性”通常被称为“对治”。当身心在本质上是空的信念在心中生起时,有一句话说: 对治亦自解。

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 12

开示 8 究竟菩提心 观心无生 当嗔恨在我们所认为的“心”中生起时,我们甚至无视于可能威胁生命的危险。我们的脸因愤怒而涨红,手上握着武器,甚至可能杀人。然而,这嗔恨其实是一个幻象;它不是什么从外面冲进我们体内的伟大力量。它只能达成一个目的,就是把我们送往地狱。然而,它只不过是一个…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 11

究竟菩提心 视一切现象如梦。 对于敌人,我们总认为他们永远充满敌意。或许我们总认为,他们曾是我们祖先的敌人,如今他们与我们敌对,未来也会憎恨我们的子女。这只是我们的想法,但实际上并非如此。我们不知道在过去世,自己身处何地,是什么样的众生,因而也无法确定,此刻对我们充满敌意的人,在…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 10

开示 6 第二章 菩提心 菩提心是获致觉醒的不败法门。它有两个面向:相对菩提心和究竟菩提心。相对菩提心是运用凡夫心意来修持,比较容易培养。尽管如此,相对菩提心带来的利益是无量的,因为只要珍贵的菩提心在心中生起,我们就永远不会堕入轮回恶趣。在大乘的修道之路上,所有如海洋般广大丰沛的…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 9

开示 5 轮回过患 快乐与痛苦的经验,皆是正面与负面行为的结果。要尽量屏弃恶行,培养善德。 就连住在草里面最微小的昆虫也希望获得快乐,但它不知道如何积聚快乐的因——正面的行为,也不知道如何避免痛苦的因——邪恶的行为。当动物互相厮杀啃噬,是出于本能地做出负面行为。它们希望快乐,但它…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 8

开示 4 无常 如刚才所说,如果忽略佛法的修持,佛法就没有用处。此外,生命脆弱无常,因为死亡及死因不确定,我们随时会离开人世。或许我们会想:“啊,等年纪大一点再修行吧。我现在还年轻,我要过一般的生活,赚钱,超越对手,帮助朋友等等。”事实上,我们未必能够活到年老。只要想一想同辈就好…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 7

开示 3 第一章 修习菩提心的根基 首先修前行。 在修习这个法教之前,必须先思量人身珍贵难得、无常及轮回过患来做前行。 人身: 此刻,我们俱足殊胜人身的十八种特质,是非常难得的。如果能够把握机会,正确地修持佛陀的法教,就如同俗谚所说:

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 6

开示 2 龙树菩萨4曾说: 倘若我等及世界, 向往无上之觉醒, 其基础乃菩提心; 稳如泰山菩提心, 展向十方之慈悲, 超越二元之智慧。

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 5

导言 皈依伟大慈悲观世音1, 圆满三学, 成就二菩提, 四处弘佛法, 持法教者之顶严, 无上上师,我顶礼!

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 4

修心七要本续 切卡瓦·耶喜·多杰著 (根据阿底峡尊者之传承而著) 首先修前行。 思一切现象如梦。 观心性无生。 对治亦自解。 道体歇于阿赖耶。 禅定后,视现象为幻。 修习自他交换; 彼二乘呼息。 三境,三毒,三善根。 一切行中皆持颂。 训练从自起。

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 3

作者简介:顶果钦哲法王简传 顶果钦哲法王是文殊菩萨化身,蒋扬钦哲旺波身、语、意、功德、事业五种化身中意的化身,是最后一代在西藏完成教育与训练的伟大上师之一,是古老的宁玛巴传承的主要上师,也是实修传承的杰出持有者。在他一生之中,曾闭关二十二年,证得许多受持法教的成就。

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 2

中文版序:大乘佛法修行之精要 ——雪谦冉江仁波切 藏传佛教整个修行道路的核心就是慈悲及利他性慈爱的教义。在本书中,尊贵的顶果钦哲法王将佛法的慈悲道路浓缩成非常实际的指示,让读者能够利用日常生活中的任何遭遇,让自己进步,成为更好的人,终究成就觉醒。本书中之讲解是根据印度大师阿底峡…

《觉醒的勇气》阿底峡之修心七要 1

简介 《觉醒的勇气》是印度大师阿底峡尊者和西藏大师督美·藏波的修心法教。钦哲仁波切根据他个人一生的修行和经验来教导。这个法教是整个藏传佛教的核心,也是两千五百年来,所有佛教国家上师的心要。

《生死无惧》5.1

《生死无惧》 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 五月 OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM 莲花生大士心咒 5.1 如果你把花在追女人或赚钱…

《生死无惧》4.30

《生死无惧》4.30 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.30 现在当此生中阴降临于我时, 因生命短暂,我要离弃放逸,…

《生死无惧》4.28 4.29

生死无惧 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.28 敦珠仁波切常说,初学者的禅坐时间不宜太长,一次维持四、五分钟,然后…

《生死无惧》4.26 4.27

生死无惧 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.26 敦珠仁波切说,当本觉显露的刹那,“就像掀开你的头巾一样,多么无垠开…

《生死无惧》4.24 4.25

生死无惧 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.24 禅修之后,不要再以过往僵化的习气来认知事物。 当你回到日常生活时,…

《生死无惧》4.22 4.23

生死无惧 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.22 不要急着解决所有的疑惑和问题;如上师们所说的:紧急的事,要慢慢完成…

《生死无惧》4.20 4.21

生死无惧 — 索甲仁波切 GLIMPSE AFTER GLIMPSE DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING 四月 Gom( སྒོམ་) Meditation 禅定 4.20 如果我们所认识的心,是我们死亡时会消毁的心,我们将对死后的一切了无…