传记

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 十三 –索达吉堪布 释迦牟尼佛曾有一世成为一名为西吾扬之国王太子，当时他腿部肌肉已变形萎缩，医生诊断后就对国王说道：“如能找到共命鸟，取其身肉与酥油等营养食物混合在一起则可治愈此病。”国王于是积累起酥油等其他营养物，但十二年中都未曾逮着共命鸟…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 十二 –索达吉堪布 释迦牟尼佛曾有一世示现为颇具威力之西吾国王。当时帝释天即将面临死堕之苦，已现出种种死相。他悲哀说道：“世间佛法已经隐没，菩萨也不再住世。我如下堕，又将皈依谁？”痛苦、焦灼之际，一天人名布修嘎玛者闻言答道：“人间有位西吾国王…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 十一 –索达吉堪布 久远以前，人寿八万四千岁时，无等大师释迦牟尼佛那时显现为金色国王，相好庄严，权势显赫，财富圆满。国王恒以布施满众生所愿，且免除国人赋税。 当时有一婆罗门名黑西巴，通过看相占卜得知国家未来运势，便预测说：“我国未来十二年中将…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 十 — 索达吉堪布 无等大师释迦牟尼佛曾有一世转生为此赡部洲吉祥部国王，生下来时就能回忆前世，且相貌庄严。吉祥部国王以佛法治理国家，因此之故，国土中树木繁茂、谷稼成熟、雨水调和。 国王有一王妃名胜光，美丽贤淑，且对国王欢喜非常、执著深重，吉祥…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 九 –索达吉堪布 在场比丘听完佛陀所述福力王殊胜福德后，纷纷请问释迦牟尼佛：“福力王以何因缘能成国王？且又具如此广大之福报，可满一切众生所愿？” 释迦牟尼佛于是开始为众人细说原委：“久远之前有一如来正等觉，号尊胜如来者，出世说法、广利众生，此…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 八 –索达吉堪布 以前有一明力国王，其王妃名隐姆。王妃先产一庄严之子名色力，后又连续生下三个小孩：精进、裁缝、智慧。不久，王妃又有身孕，怀孕当天，在其所住宫殿附近突然降下各种黄金雨，王妃头顶上，以珍宝所饰之天人华盖自然出现，众人咸感稀有难得。…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 七 –索达吉堪布 普度王子行布施之公案与上文所述义成王子布施公案内容大致相同。 很久以前，在一个名叫西步瓦的地方有一位普胜国王，我等大师释迦牟尼佛曾转生为他太子，名叫普度。 普度向来乐善好施，广行布施时甚至将本国最珍贵的如雪山一般洁白的大象送…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 六 –索达吉堪布 以前有一牙瓦国家，国王善妙以佛法治理国家，下辖六十小国，统领八十城市，拥有五百头大象、四千大臣、两万王妃。众王妃开始均无生子，后有一王妃终于怀孕。待太子降生后，两万王妃乳房均流出乳汁。见此瑞相，大众皆感欢喜，就为太子取名义成…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 五 –索达吉堪布 释迦牟尼佛曾有一世为统领赡部洲之慈力国王，治下有八万四千小国。慈力王乃一大慈大悲之人，一贯以四无量心教导臣民行持十善法。以此缘故，专事危害众生、散播瘟疫、挑起战争之饿鬼，以及以人血肉维生之恶性魔鬼，皆无法获取饮食，因而身体日…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 四 –索达吉堪布 很久以前，有一宝盔国王统领五百小国，娶有五百王妃。怎奈妃子虽多，但皆无育有子嗣。情急之中，宝盔国王便多方祈请日、月天神，不过种种手段最终均无济于事。国王内心焦灼万分，痛苦无奈当中日夜揪心：自己百年之后如无太子继位，国必大乱。…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 三 –索达吉堪布 久远以前，此世界为一大国王统治，其上师名为婆罗门烈卓达，受到众人爱戴恭敬，财富广积同于多闻天子。释迦牟尼佛那时为婆罗门之子，名大布施，年岁尚小时便相貌端严、具足相好，且精通一切学问及技艺。因他财富非常圆满，一次出门赏玩时看见…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 二 –索达吉堪布 久远以前，释迦牟尼佛于赡部洲做月光大国王，那时国王身体有光，似天人一般美妙，且具足显赫权势、广大财富。一次，国王心中想到：我因前世所积善业方得以安享今世荣华富贵，因此我应励力再造善业。想罢便广告天下言自己欲布施国库财富，将饮…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 三、布施品 一 –索达吉堪布 除此而外，无等大师释迦牟尼佛为自他希求无上智、行菩萨道时，所作六度万行实难数计。 无数劫前，赡部洲有一马车国王，统领小国五千。释迦牟尼佛那时转生为马车国王最小太子，名大悲尊者太子。一次有老虎母子俩前来，二虎均饥渴难耐之时，母…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十六 –索达吉堪布 释迦牟尼佛宣讲完广度众生之善巧方便后，又开始叙说令诸佛初发心因缘。佛言：“我以佛陀之智慧现见微尘数十方世界中趋入涅槃之如来，是我令其初发菩提心，如东方花朵盛开刹土之无垢威严功德王如来、极喜刹土中之不动如来、瞻洲净水刹土之日…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十五 –索达吉堪布 与我在此刹土发愿利益众生一样，我于恒河沙数刹土中均以殊胜智慧、三福德行持菩提道以利益众生。与此相同，无数劫以前，有一恶时劫名具善劫，现今之刹土那时名为尊胜妙音刹土、具足五浊。从尊胜妙音刹土往东越五十四大部洲，有一赡部洲欢喜…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十四 –索达吉堪布 释迦牟尼佛又接着叙说前世因缘：“善男子，过无量劫后，此佛刹成为月显刹土，五浊兴盛。我已成整个赡部洲大转轮王，名灯显王。与以前相同，我使整个赡部洲众生行持善法。一日，我出门游园，见一人正受刑罚，为绳索捆缚。问左右大臣此中缘由…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十三 –索达吉堪布 释迦牟尼佛则继续说道：“善男子，妙喜、伸手与胜施、精劝、花藏、慧光灭迷乱共六位菩萨，乃我令他们初发菩提心，你们应谛听此中缘由。无数劫前，我们现今所居之刹土那时名为无尘山顶刹土。于某一大劫中，众生寿命一百岁时，有一莲花端如来…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十二 –索达吉堪布 释迦牟尼佛如是宣讲完整个经过，随即又说道：“我即是当时宝藏如来正等觉之父亲、海尘婆罗门大悲尊者，我初发菩提心即从那时始。从初发菩提心以来，我已使无量众生发起圆满菩提心，此乃我最初所做诸事中最英勇者。宝藏如来圆寂后，我以自己…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十一 –索达吉堪布 此时，大悲尊者顶礼宝藏如来道：‘祈请世尊传我菩提道等持法门及清净资粮法门。’宝藏如来即为其宣说等持与清净资粮法门，不可思议菩萨众亦同时受益。大悲尊者菩萨自此后即常随宝藏如来恭敬承侍。

释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十 –索达吉堪布 宝藏如来赞叹道：‘善哉，善男子！曾有持山菩萨于世间自在光如来前初发菩提心，彼与你行持菩萨道时所发诸愿无有二致。持山菩萨依自己所愿行菩提行，圆满菩提行后，从此往东越十万个佛土，有世界名为妙观察光刹土，于此刹土人寿一百岁时，持山…