慧灯禅修

每日受菩萨戒之仪轨 –慈诚罗珠堪布 （选自大圆满龙钦心髓内加行修法前行讲义） 祈请安住十方之诸佛出有坏，安住十地之菩萨大菩萨及上师金刚持垂念我：（诵一遍）

如何自受菩萨戒 –慈诚罗珠堪布 在没有传戒上师的情况下，自己如何受菩萨戒呢？下面就来谈谈这个问题。 一、受菩萨戒的必经次第 目前在内地有“三坛大戒”之说，其中就包括了菩萨戒的传授。同样，在藏地也有受菩萨戒的仪轨，我们每天在讲课或放生时念诵的受菩萨戒仪轨就是其一。

菩萨戒浅释 –慈诚罗珠堪布 一、总义 （一）学受菩萨戒的重要性 在社会转型期，有些人颠覆了传统的价值观念，正确的价值观念还没建立，这些人很难做到无私奉献，更难以受持菩萨佛经中说，在其他佛刹中多世累劫积累资粮的功德，也没有在娑婆世界里受持戒律的功德大。

饶益有情九观察 –慈诚罗珠堪布 今天要讲的题目，叫做《饶益有情九观察》。也即菩萨利益众生之时的九种观察方法。 一、观察的必要 为什么要观察呢？菩萨利益众生的时候，虽然发心是为了度化一切众生、饶益一切有情，但事情的结果能不能真正利益众生，还需要一定的善巧方便。如果没有善巧方便，则虽…

《修心八颂》详解 作者 慈诚罗珠堪布 概述： 本文主要讲解噶当派成就者朗日塘巴尊者的一部窍诀性论典——《修心八颂》。它以菩提心为主题，是一部非常珍贵并具有巨大加持力的修心论典。本文逐句讲解了该论的八个颂词，强调在修菩提心上面一定要下功夫，只有这样才能成为一个真正的大乘修行人。

2016年美国弘法行《修心七要》1 –慈诚罗珠堪布 向偈 文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。 我今回向诸善根， 随彼一切常修学。 三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。 我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！

修心的方法 –慈诚罗珠堪布

金刚萨埵如意宝珠的修法(20110402)

寂止的修法 –慈诚罗珠堪布 一、止观双运，方为禅定 无论显宗或密宗，所有修法可以归纳为两种：寂止的修法与胜观的修法。 寂止就是把粗大的杂念停止下来，让内心安住于平静而无杂念的的境界当中，并尽量停留很长时间，就是寂止的修法。胜观就是修空性或证悟空性的智慧。这二者是不能分开的，缺少了…

慧灯禅修课-金刚萨埵的修法（三）

修加行对证悟空性有什么作用呢？皈依使我们进入佛门，发心使我们踏入大乘菩提道。然后，在皈依和发心的基础上，再修金刚萨埵——我们在无始以来流转轮回的过程中，造作了很多杀生、偷盗等等的恶业，如果不清净这些罪业，就没有办法证悟无我，所以要修金刚萨埵的修法。修好了金刚萨埵的修法，方可清净这…

我们不能认为，金刚萨埵的修法只是一个忏悔法门，需要忏悔才念修金刚萨埵，不需要忏悔就不用念修。 其实，金刚萨埵是一切坛城的主尊，依靠金刚萨埵既可以忏悔业障，也可以修持共同与不共同的悉地。作为密乘弟子，我们应该有正确的见解。

一、作者简介 也许很多人听说过荣森班智达的名字，他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。 当荣森班智达还是两三岁的孩子时，在没有任何人教的情况下，就可以讲一口非常流利的梵语，连他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法，荣森班智达的父母就把他带到阿底峡尊者座前询问。 阿底峡尊…

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