经论

麦彭仁波切《二规教言论》，索达吉堪布译：PDF 原文在线阅读与下载，附索达吉堪布讲解视频 12 课。

《贤愚经》（贤愚因缘经）原文全文，北魏慧觉等译，可在线阅读或下载 PDF。

入菩萨行论颂词 入菩萨行论 寂天菩萨·造论 释如石·翻译 梵语：菩提萨埵渣呀阿巴达绕 汉语：入菩萨行论 敬礼一切佛菩萨！ 善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼。 今当依教略宣说，趋入佛子律仪法。 此论未宣昔所无，诗韵吾亦不善巧， 是故未敢言利他，为修自心撰此论。 循此修习善法故，吾信亦…

《达摩大师血脉论》 — 渝州华严寺沙门释宗镜 校刻 三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：“若不立文字，以何为心？”答曰：“汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，…

大乘宝性论 弥勒菩萨·造论 索达吉堪布·翻译 梵音：玛哈雅那俄达绕单札西札 藏音：特巴钦布杰喇密单究 汉意：大乘宝性论

佛说十善业道经 大唐于阗三藏实叉难陀奉制译 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。

大方广佛华严经普贤菩萨行愿品 –唐罽宾国三藏般若奉诏译 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。

普遍智藏般若波罗蜜多心经 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 如是我闻： 一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人具，其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等，以为上首。皆得三昧总持，住不思议解脱。

《七十空性论》略释 先潘囊瓦尊者 著 堪布索达吉 译 梵音:新大撒哲嘎(日/阿)嘎那玛 藏音:东巴涅扽解波测雷额许瓦西夏瓦 汉意:七十空性论颂

第十六品 教诫弟子品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 丁二、（造论宗旨和断除敌论余诤）分二：一、略明造论的所为；二、断除敌论余诤。 戊一、略明造论的所为： 由少因缘故，疑空为不空， 依前诸品中，理教应重遣。 由…

第十五品破有为相品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊三（破生住灭三有为法相有自性）分二：一、广立缘起无自性生如幻之理；二、总破有自性。 己一、（广立缘起无自性生如幻之理）分三：一、别破生有自性；二、总破生住灭…

第十四品 破边执品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 己五、（破边执）分四：一、成立诸法自性空；二、妄执诸法为常为实有的错乱因；三、略示成立无实有之理；四、明通达无实有的所为。 庚一、（成立诸法自性空）分二：一、…

第十三品 破根境品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 己四、（破根境实有）分二：一、广释破境实有的正理；二、明实有空与如幻相同。 庚一、（广释破境实有的正理）分三：一、破所取的根境实有；二、破能取的有境（心心所）…

第十二品 破见品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 己三、（破所见实有）分三：一、世间大部分人不入此空性法的原因；二、略示善说；三、教诲求解脱者须求善说。 庚一、（世间大部分人不入此空性法的原因）分四：一、明具足…

第十一品 破时品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 己二、（破时实有）分二：一、破时体实有；二、破能立。 庚一、（破时体实有）分三：一、破过去未来实有；二、观察有果无果而破；三、破现在实有。 辛一、（破过去未来实…

第十品 破我品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊二、（别破有为法实有）分五：一、破我；二、破时实有；三、破所见实有；四、破根境实有；五、破边执。 己一、（破我）分三：一、别破我；二、总破我；三、破许无我有断灭…

第九品 破常品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 丙二、（释胜义谛的道次第）分二：一、广释胜义谛；二、造论宗旨和断除敌论余诤。 丁一、（广释胜义谛）分三：一、由破有为法为常之门而总破实有；二、别破有为法实有；三、…

第八品 净治弟子品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊四、（明为成就道器为净治弟子身心的方便）分三：一、明烦恼能断之理由；二、广说断烦恼之方法；三、明后有结生无始有终之喻。 己一、（明烦恼能断之理由）分二：一、…

《金刚经》原文 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 罗林（刀郎）演唱金刚经：

第七品 明人远离耽著欲财方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 由于无明愚痴蒙蔽，众生不知轮回生死的过患，沉迷于生死苦海而不知出离。因而欲求出离，先须思维轮回过患，若了知过患，即能生起畏惧而断除耽著。于末法之时…