中观四百论广释 — 句义明镜论 第六品 明断烦恼方便品
第六品 明断烦恼方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊二、（明断菩萨行的障碍——烦恼之方便）分二：一、破许逼身苦行能断除业烦恼；二、明断烦恼之方便。 己一、破许逼身苦行能断除业烦恼： 问曰：欲度脱轮回生死，…
经论
中观四百论广释 — 句义明镜论 第五品 明菩萨行品
第五品 明菩萨行品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 丁二、（明发起行菩提心已而学菩萨行之轨则）分四：一、正说菩萨行；二、明断菩萨行的障碍——烦恼之方便；三、明远离耽著烦恼所缘境的方便；四、明为成就道器而净治弟子…
中观四百论广释 — 句义明镜论 第四品 明破我执方便品
第四品 明破我执方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊四、（示于有漏法不应执为我及我所之门而断除我执颠倒之方便）分二：一、略明破我慢所执境之理；二、广释破我慢所执境之理。 此品所言之破我执，是以世俗方便法压…
中观四百论广释 — 句义明镜论 第三品 明破净执方便品
第三品 明破净执方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊三、（由思维生死体性的不净门断除净执颠倒之方便）分五：一、破享用美境而生乐受；二、广说不应执身为净之理；三、破由香等严饰后执为净；四、破于应当离贪之境而…
中观四百论广释 — 句义明镜论 第二品 明破乐执方便品
第二品 明破乐执方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 戊二、（明由修有漏身皆苦之门断除乐执颠倒之方便）分三：一、于粗身修苦之理；二、佛说身苦之理；三、修习行苦之理。 己一、（于粗身修苦之理）分三：一、略说保护…
中观四百论广释 — 句义明镜论 第一品 明破常执方便品
第一品 明破常执方便品 圣天菩萨造颂 法尊法师译颂 索达吉堪布著疏 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼圣者曼殊师利！ 顶礼圣天菩萨！ 浊世人劣琐事多，闻思修者寥晨星， 圣者善说无人阅，况我微言览者谁？ 然为自心入正法，依诸经论师教言， 略演甚深中观道，若有信者请谛听！ 本师释迦牟尼佛说法…
百业经 127 两个僧团 — 调和僧团 佛法久住
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，世尊在果新巴。一施主迎请果新巴的僧众去安居。果新巴的比丘们和广严城的比丘都行持三藏，然性格暴躁。两个僧团准备一起安居，规定凡用卫生间后若见水特别少则必须把水装满或者禀告管家，否…
百业经 126 昔普国王 — 舍自身命 换得半偈
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，世尊出游嘎吉。途中世尊告阿难尊者：“阿难，把我的法衣折成四层，我的背很痛要在上面休息一下。”阿难依佛所言把法衣折好铺在地上，世尊以狮子卧式具足正知正念休息后，思及自己周围的很多…
百业经 125 昔普国王 — 舍自血肉 换得半偈
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，世尊出游嘎吉。途中佛告阿难：“阿难，把我的法衣折成四层，我的背很痛要在上面休息一下。”阿难依佛所言把法衣折好铺在地上，世尊以狮子卧式休息后，思及自己周围的很多凡夫比丘，有些是佛…
百业经 124 恶龙 — 恶愿害人 得佛调化
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。胜光国王手下一位大臣因触犯重罪而被没收全部家产关进监狱。他在狱中无衣无食，饥寒而死，临终时发了一个恶愿：愿下一世变成一个恶劣夜叉报复舍卫城的人。以其愿力成熟转生为一…
百业经 123 诤者 — 世尊调和 得证圣果
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时,佛在舍卫城。城内有许多人互说过失，斗诤不合。 我等大师、如来正等觉释迦世尊具二智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生的苦乐，即便是波浪离开大海，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开…
百业经 122 遍入尊者 — 调化国王 十万眷属
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在曼嘎达城。一日世尊率一千多位大比丘出游至著名的坚固塔前，此等大比丘皆由外道转依佛门，在世尊的教化下大多断除烦恼得证解脱圣果。曼嘎达威望很高的影胜国王闻知后即准备丰厚的供养，…
百业经 121 婆罗门 — 互起争执 得佛度化
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。一大施主常对婆罗门广行布施。一日市中心的婆罗门和市郊婆罗门发生争执，市中心的对市郊的说：“你们务农为生，不应该享用，我们是真正的福田故可以享受。”市郊的说：“你们依…
百业经 120 婆罗门 — 惧于被害 出家证果
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。一婆罗门施主之妻生下一个非常庄严的孩子，夫妇为孩子举行了隆重的贺生仪式，取了适合其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。孩子长大后学习文字、婆罗门行为等世间学问…
百业经 119 婆罗门 — 做贼畏打 终证圣果
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。一发心常行供施的婆罗门希望凡来接受自己供养和布施的人不要有任何争论和斗争等不祥之事。
百业经 118 愚痴者 — 残害他人 得丑恶报
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。写尔巴热嘎地方一大施主之妻生下一子，夫妇俩为孩子举行了隆重的贺生仪式，取名愚痴者，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。他长大后学习文字、八观察等各种世间学问，不久身上突然…
百业经 117 猎人 — 两世救护 恩将仇报
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，世尊从曼嘎达来到王舍城。提婆达多在城中造谣惑众，妄称其诸多不如法行为乃世尊所教，令不少人产生邪见。世尊告阿难：“你著上法衣携一侍者向人们澄清事实：凡提婆达多的不如法行为言语皆他…
百业经 116 老婆罗门 — 两世蒙救 终证圣果
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在舍卫城。一婆罗门之妻生下一子，长大后学习文字、婆罗门行为等十八种学问。
百业经 115 帝释天王 — 畏惧死堕 得佛度化
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 世尊为兜率天子时帝释天王出现五衰相：身光自然消失；本具的花鬘果乐之妙用妙音自然消失；绚丽的妙衣褪色变得不悦意；清净的身体产生垢秽；一直不闭的眼睛自然眨动。他甚感痛苦，惶恐不安，四处询…
百业经 114 王布果 — 杀五千人 得度证果
晋美彭措法王传讲 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 一时，佛在王舍城。广严城王布果大师精通箭术，极负盛名，有五百个扎德沃人随其习箭。