多伦多藏传佛学禅修

宁玛派噶陀金刚座传承 · 教法与禅修

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 64、喜洋洋化干戈为玉帛

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 十 –索达吉堪布 久远之前,有一国王名为山王,他有次率领军队前往森林中打猎。在树荫下休息时,从北方来的商人在向山王供养财物时,顺便赞叹了他们金刚棒国王种种功德。山王闻已生起极大嫉妒心。

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 63、安慧狮子恭敬袈裟

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 九 — 索达吉堪布 释迦牟尼佛曾转生为安慧狮子,遍体金色、光洁闪亮,它经常以水果、树叶为食,从不损害任何众生,对出家人尤为恭敬。 有一猎人妄图杀死安慧,期冀把它金色毛皮献与国王后能免除自身贫穷之苦。他便穿上出家人所着袈裟,伪装成僧人,手持弓箭…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 62、安忍求和

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 八 — 索达吉堪布 释迦牟尼佛转生为东胜身洲一国王时,当时有个梵施王因不具备如身洲王一般威力,故而常常对他所拥有之荣华富贵生起嫉妒心与嗔心,而身洲国王则一直以慈悲心爱戴他。有次梵施王率四种军队向身洲王大举进犯,身洲王本来拥有强大力量,但他不欲…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 61、善愿恶誓

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 七 — 索达吉堪布 久远之前,在大海边住有一双头共命鸟,它们共用一个躯体,却长有二首。一只名为有法,一只名为非法。有次当非法睡着时,有法在巡视中捡到一甘露果。有法想到:是叫醒非法一起享用,还是我独自吞下?既然我俩共用一个躯体,干脆我就将之食用…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 60、知恩图报与忘恩负义

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 六 — 索达吉堪布 久远之前,梵施国王当政时,有一人砍柴遇狮子追赶,逃跑之中落一深坑中,狮子因紧逼不舍,结果也同落坑堑。当时有一毒蛇正追赶一只老鼠,而鹞鹰又在蛇后穷追不舍,最终三只动物也跌落坑中。正当他们欲以嗔恨心互相残害时,狮子首先说道:“…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 59、仁慈熊猫

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 五 — 索达吉堪布 释迦牟尼佛曾有一世转生为一只熊猫住于山洞中。一次,当地有一贫苦人至山中砍柴,不料当日却遭遇狂风暴雨,整个大地都被大雨浇透。此人慌不择路跑到山洞中避雨时,看见熊猫在洞里便恐惧异常。他正准备逃跑,熊猫则急忙安慰他平静下来,并用…

海涛法师开示如何修行

如何修行 — 海涛法师 泰国 2013/02/01 @對六道眾生無分別的平等心。 @放棄對享樂的追求。 @培養看到都是順境。 @把自己喜歡的都給眾生。 @圓融圓滿沒有嚴格的想法。 @對眾生難忍的大悲心。 @對三惡道平等,願其離苦心態。 @從眾生忍到法忍。 @觀身不淨,觀眾生苦。…

海涛法师在泰国悟孟寺的开示

泰国悟孟寺开示 — 海涛法师 2013/01/31 @當我們認真修行時,其實是在業力跟習氣裡修行,不是在真理。要有善知識加持,實踐真理佛法,才能改變業力習氣,不然容易著魔。 @斷除對真理的堅持,圓滿破除所有關於我相的執著。 @要斷除對世間的喜歡,進一步圓滿成就佛法。 @斷除對自己…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 58、碧绿不生嗔恨

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 四 — 索达吉堪布 久远之前,鹿野苑中由梵施国王主持国政,当时举国上下人人快乐圆满。梵施王有一婆罗门大臣,此大臣有一子名碧绿,精通十八种学问,且素具信心与善心,恒喜自利利他,对父母双亲亦非常恭敬、孝顺,此碧绿即为后来之释迦牟尼佛。

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 57、月亮王子度食人肉罗刹

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 三 — 索达吉堪布 无量劫之前,在印度鹿野苑有一国王名为瓦拉玛达,他有次集合起四种军队率众前往园林游玩。途中遇到一野兽,众人便开始跟踪追击,结果国王单枪匹马就追至密林深处。他从马上下来休息时,一母狮见到他后贪心顿起,就将尾巴翘起紧跟国王。国王…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 56、甘愿将自己交与怨敌

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 二 — 索达吉堪布 久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满,国土谷稼丰收。大势部以如理如法方式主持国政,并以布施满众生一切所愿,且令大众皆行持善法。以此缘故,众非人亦来保护国家,整个国家都可谓国泰民安。

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 55、忍言尊者安忍不动

释迦牟尼佛广传·白莲花论 五、安忍品 一 — 索达吉堪布 无量劫之前,鹿野苑嘎西梵施国王执政时,举国上下财富圆满。国王、王妃后生一相好庄严太子,名嘎西喜爱。再后来,王妃于战乱时又产下一子,就将其称为争斗生。梵施国王历来以法、非法治理国政,嘎西喜爱见到后就想:国王去世后如我继承王位…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 54、严持清净戒律

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十五 — 索达吉堪布 久远之前有安乐王如来出世,那时赡部洲世界广阔,有九十万由旬之巨。八万四千城市全由七宝制成,庄严如天界一般,且人人财富圆满。释迦牟尼佛当时是喻施国王,为一行持佛法之国王。在其治下八万四千城市中,每城都有国王所属之八万四千王…

邬金莲师祈祷文-意乐任运自成

『莲师意乐任运自成祈祷文』——班玛洛珠法王 《邬金莲师祈祷文意乐任运自成》 唉玛火 奇妙哉 纳效德瓦坚杰央堪思 西方极乐世界净土中 囊瓦塔耶特吉辛拉友 无量光佛大悲加持力 哲歌巴玛炯内辛拉代 加持化身莲花生大士 赞布朗德卓沃敦拉巡 利益南瞻部洲诸有情 卓敦金洽美贝特杰坚 以大慈悲…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 53、善恶果报

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十四 — 索达吉堪布 久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑色哈乐婆罗门之子,名为善寻,其兄弟名为恶寻,也即后来之提婆达多。为前往海中取宝,二人各带五百名眷属出发。因此地离大海非常遥远,在距大海尚有七天路程时,众人已将口粮全部用尽。当此生命垂危之际,…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 52、千辐轮相之渊源

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十三 — 索达吉堪布 无数劫之前,有一国王名马车姆,统领八万四千小国。后得一太子名慧光,即是后来之释迦牟尼佛。太子慧光具有远远超越一般人所及之智慧,国王理所当然就将之作为王位继承人。后国王去世,众人正欲为太子行加冕大典时,太子却对众大臣说道…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 51、孔雀王愈加美丽

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十二 — 索达吉堪布 久远之前,在印度鹿野苑有一梵施国王,不仅财富圆满,更有一美丽无比之无喻姆王妃,王妃对国王也非常贪执、爱恋。当时在大雪山南方之山林里,无等大师释迦牟尼佛变为一只孔雀王,名为金色孔雀王。它身色端严,嘴由珍宝长成,拥有五百眷属…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 50、大丈夫说出家就出家

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十一 — 索达吉堪布 释迦牟尼佛曾转生为一种姓高贵、具财、具智、如大臣宝一样承侍国王之商主。一日,商主前往王宫,而商主岳母恰巧也来看望女儿。到达商主家时,女儿玛哈多出来迎接母亲。母亲便问女儿:“玛哈多女儿,你丈夫对你恩爱吗?你对他如此有情有义…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 49、湖中大鱼

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 十 — 索达吉堪布 具有清净戒律之人即生当中就能成办一切所欲,生生世世获取利益更毋庸置疑。 无等大师释迦牟尼佛曾有一世转生为一中等湖泊中一条大鱼。此湖泊中处处皆为嘎拉哈花与白、红、青等色莲花所严饰,天鹅等飞禽自在翱翔于湖面,围绕岸边则布满绿树…

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 48、从飓风恶浪中脱险

释迦牟尼佛广传·白莲花论 四、持戒品 九 — 索达吉堪布 戒律清净、如法修持之人,以其谛实语之力能成办一切事情。 无等大师释迦牟尼佛过去世时曾为一商主,非常精于观察天象。他能无误判断东南西北方向、星宿及各方突然出现之征兆所表吉凶;同时又擅区分时、非时差别;且可依凭鱼、水颜色等对大…