Toronto Tibetan Buddhist Meditation
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
三月
本觉
本初的、纯净的、原始的觉醒，是最深奥的、最精要的自性。
3.21
最重要的是不要陷入我在西方常常看见的“购物心态”：换了一个又一个上师、一个又一个教法，从不肯持续专注地修炼某一种法门。几乎所有的精神大师都认为，最重要的是要专修一种法门。全心全意地遵循一种法门，直到心灵之路的尽头。当然，你要同时保持一颗开放和虔敬的心，兼采不同法门的智慧。
在西藏，我们常说：“解一个（法门），你就完成了所有。” 现代流行的观念是“只要我喜欢，有什么不可以 “，使我们吝于承担任何责任，这正是我们文化最大、最危险的迷惑也是”自我”妨害我们性灵成长的最有效方法。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
三月
本觉
本初的、纯净的、原始的觉醒，是最深奥的、最精要的自性。
3.20
在死亡的那一刹那，我们的心境非常非常重要。如果死亡时心存正念，可改善我们的下一世，即使此生曾经造下恶业；而就算我们曾经善尽此生，死亡时若心意烦乱忧悲苦恼，也会有不利的后果。
这意谓着：我们死亡前的最后一念和情绪，对于即将到来的下一世有极强大的决定力量。因此，上师们非常强调死亡时周遭的环境气氛。对于即将死去的亲人或朋友，我们应尽全力激起他正面的情绪和神圣的感觉，如爱、慈悲和恭敬心，尽量帮助他放下贪念、欲望和执著 。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
三月
本觉
本初的、纯净的、原始的觉醒，是最深奥的、最精要的自性。
3.18
如果你持续观想慈悲，当你看到别人受苦，你的第一个反应将不只是怜悯而是深刻的慈悲。你要尊重甚至感激他，因为你知道，任何人以其痛苦让你开展慈悲心，就是给你最好的礼物，因为他们正帮助你增长通往觉悟之道的资粮。
这就是为什么我们说，在西藏，乞讨的乞丐和让你心痛如绞的老病妇，可能都是诸佛乔装而成的，在你的修行之路上示现，帮助你增长慈悲心，迈向成佛之境地。
3.19
我总是告诉我的学生，禅坐完不要太快下座，让禅定的宁静充盈你的生活。
如我的上师敦珠仁波切所说： 不要跳起来就跑走，让你的正念与日常生活融合；就像头骨骨折的人，老是小心翼翼，惟恐别人碰到他一样。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
–索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
三月
本觉
本初的、纯净的、原始的觉醒，是最深奥的、最精要的自性。
3.16
累劫的无明，使我们执意认为整个生命与自我是一体不可分割的。它最大的胜利就是诱使我们相信:它的最大利益，就是我们的最大利益:甚至认为它与我们共相生死。这是个 残酷的讽刺，因为自我和我执正是我们痛苦的来源!
然而，自我却如此可怕得令人信服，长久以来我们都被它骗了，因此只要想到无我， 就会吓坏了。自我向你低语着:”失去自我，就会失去做人的许多乐趣，就会沦落为死板的 机器人或脑死的植物人。”
3.17
伟大的人会隐藏其非凡的能力，表现得一如平凡的我们，除非我们尽全力检视才能察觉。相反地，平凡的骗子却善于假扮圣人欺骗大众。
–贝珠仁波切
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
三月
本觉
本初的、纯净的、原始的觉醒，是最深奥的、最精要的自性。
3.15
在佛陀证悟之夜，据说他历经 了好几个不同的觉悟阶段。首先，他的心“清净无瑕，无所染污，趋于柔软、敏锐、专注和坚毅无比 “，他开始回忆前世，以下是他对那个经验的描述：
我记起了我的许多前世：一世、二世、三世、四世、五世…… 五十世…… 一百世…… 十万世。我对这些世的一切了若指掌：在哪里发生、我的名字、出生于那个家庭、做过些什么事等。我经历了每一世的好运和恶运，及每一世的死亡，又一再地投生。我用这种方式回忆了无数的前世，及其详尽的特质和细节。这是我在初夜时分所得的知识。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！