执“空”执“实”都是执着

— 阿知事业林文章

弟子A：我觉得有点儿理解不了的是，他说你又要去思维，但是你不能把思维得到的结果当成实相。反正就是说你要去直观，而不能过多地通过思维来得到一个实相。虽然可能你理性上觉得这个是空的，但这个不是你真正体会到的空。

师：为什么这么说呢？因为他怕你执着。我们修胜观，先是要思维分析空性。因为我们习惯地会对现相产生实执，所以需要通过分析现相为空性，来减弱实有的概念和执着。但我们又可能会落入对空性的执着。

弟子A：哦，怕执着这个空性。

师：不管是执着实存还是执着空性，都是执着，是不是？不管是什么样的执着都是执着。虽然一切都是空性，但我们也不要去注重这个空性，就自然保持这个状态。

弟子A：我自己实修来说，如果让我去直观空性，我就不能分析，不能去思维了；我思维分析了，又不是直观了，我有这种矛盾。

师：这个没关系，一切都不是真实的，你就从这个角度来分析下去，分析到最后，不管是在概念上还是觉受上有了空性的经验，那就在这个空性的状态中安住就好。

弟子A：这个时候就是直观。

师：对呀。就是这样思维修和无思维修来结合。我们现在都是执着一切是实有的，我们还没到执着空性的程度。

弟子A：是的。

师：如果我们已经到了执着空性的时候，也不是一般人了。

弟子A：哦。

师：这个没关系，你就按我说的这么去修就可以。

弟子A：好的。

师：不然的话，对于初学来说，非空性也不对，空性也不对，左也不对，右也不对，我怎么办呢？没有办法修了。现在我们执着一切的一切都是实有的，是不是？如果完全破坏了实有的执着，有可能又执着到空那边去了，但这个没关系，坚持修下去，一切都会慢慢超越的，就是这样。

ཆོས་གསུང་མཁན། ཨ་གྲགས་རིག་འཛིན་རྒྱལ་མཚན།

讲法者：阿知·仁增坚赞

ཟིན་བྲིས་པ། ཙི་ཏེང་ལྷ་མོ། ཞུ་དག་པ། བཀྲ་ཤིས་འཚོ།

文字：最顶拉姆校对：扎西措