坚持禅修，慢慢能感觉到变化，能到达目的地

坚持禅修，慢慢能感觉到变化，能到达目的地

— 阿知事业林文章

 

弟子：我们的智慧之眼被遮住了，看不到如来藏，所以我们要禅修，提升觉知，提高智慧。

上师：对。坚持禅修，修着修着慢慢会感觉到变化的。去年一个七八十岁的老奶奶来见我，她说她学佛二十多年了，没有学会任何东西。她年纪大了也闻思不了，我就让她好好禅修。她前几天又来见我了，她说：“上师，我坐着念经还可以，但什么都不做，就这么傻傻地坐着，一开始我真的非常不习惯，不理解。现在我感觉到了，禅修非常好。”

一定要有毅力，坚持打坐，慢慢会有变化的。一开始听不懂什么叫所缘，什么叫能缘，一点概念都没有，能所怎么合一，怎么分开，这些也都感觉不到。但学习了，知道了，再坚持打坐，慢慢安住，慢慢这些都会明白的。

禅修对身体健康是很有益的，坚持禅修的话，精神上的一切疾病也完全可以痊愈。不过也要注意，我们禅修的目的不是为了健康长寿或者禅悦，这样的话，全部变成世间法了，我们禅修的目的是为了证悟空性，解脱成就。

胜观，要思维修和无思维修结合修。思维修，就是找，各种办法来找这颗心；找不到了，在找不到的状态中安住，这是无思维修。我们找这颗心，再怎么找也完全找不到，但不是什么都没有，不是空空荡荡的，而是感觉非常清晰明了、了了分明的一种状态，就在这种状态中安住。这种状态是最殊胜的，为什么呢？因为它是清晰明了、了了分明的。在这种状态中安住，保持觉知，如果念头又生起了，就又找这颗心，怎么找都找不到，又会感觉清晰明了，又在清晰明了的状态中安住，这样反复练习。

刚开始修胜观会影响寂止。本来寂止是稳固的，什么都不会想，但如果胜观时思维的话，寂止会松动，寂止松动了，就停止思维，以安住为主，这样寂止很容易就会恢复。等寂止恢复稳定了，又接着思维，寂止再次松动了，停止思维，又再次以安住为主，就这样思维和无思维结合修。这样坚持练习，慢慢寂止和胜观互相不会影响，反而会有帮助，这个时候就越来越接近能所合一了。

有这样一个故事，一个人骑着马去一个地方，他向一个老人家问路，我今天晚上能不能到达目的地呢？这个老人家告诉了他路线，最后说，你慢慢走的话，肯定能到达。骑马的人感觉很奇怪，这么远的路，怎么会说慢慢走能到达呢？如果慢慢走都能到，那我快快走岂不是更容易到达吗？于是他就骑着马飞快地走，结果走着走着，马就走不动了，这时候他才明白老人家的话，慢慢走，马才有体力、毅力到得了呀。马是动物，不是机器，拼命走，很快就没有力气了，走不动了，它就会停下来，一步都不走了。慢慢走，一边走，一边休息，没那么累，它才能坚持到达目的地呀。

我们禅修也一样，光思维不行，光无思维也不行，思维和无思维要结合，也可以说劳逸结合吧（笑），这样能到达。

ཆོས་གསུང་མཁན། ཨ་གྲགས་རིག་འཛིན་རྒྱལ་མཚན།

讲法者：阿知·仁增坚赞仁波切

ཟིན་བྲིས་པ། ཟླ་བ་ལྷ་མོ།  ཞུ་དག་པ། ཙིང་ཧྲིང་ལྷ་མོ།

文字：达瓦拉姆  校对：增上拉姆

གྱེར་འདོན་པ། ཀུན་བཟང་འཚོ།  པར་གྱི་ཡོང་ཁུངས། དྲ་ཚིགས། 

朗读：根朗措   图片：网络