能，所，觉知三者合一就是心

— 阿知事业林文章

师：心不能说没有，也不能说有，是什么样的呢？相当于水中月一般。水中月，不能说这个水中月完全是有，如果完全是有的话，把它捞出来，能捞得出来吗？

弟子：捞不出来。

师：对呀，但也不能说是完全没有，明明这个水面上飘着有颜色有形状的水中月呀！天上的月亮、地上的水跟这个看到水中月的人（感知者），三个和合的时候水中月是存在的。

弟子：对。

师：是不是？只要里面其中一个消失了，水中月就不成立了。是不是？

弟子：对。

师：心就像这么个情况，是和合的显现。我们总是在这个身上去找心，不要这样去找。我们的心是能缘和所缘这两个和合的时候，再加上觉知时，就存在了。什么叫能缘、所缘？假如说，我看前面的这个苹果，我看到了，我心里知道这是苹果，但是呢，这个苹果不在的时候，这个所缘就没有了，这个知道苹果的心就不存在了。这个苹果就是所缘，我，是用眼睛来看的，眼睛是一种器官，但是呢，眼睛来看的时候我知道眼睛没有辨别“这就是苹果”的这个功能，是我的心里知道这是苹果，这个心叫能缘。

弟子：能所合一。

师：不是，不叫能所合一，这是和合，和这个合一是两码事。这三个和合的时候这个心是存在的，能感觉得到，但不是说能所始终都是和合的。

弟子：哦，能所是有时候和合，有时候没和合。

师：对呀！能所合一的时候就不是了。觉知，有能所分开的觉知，也有能所合一的觉知，这些都是很深很深的。能缘和所缘分开的时候，这叫二元对立，但是呢，这个二元是可以合一的，刚才说的能所合一，我们也叫证悟空性，我们会这么说吧？

弟子：嗯。

师：能所分开的叫凡夫，能所合一了就叫证悟空性了，就不是凡夫了。我们现在一切的显现，一切的一切，不管是所缘也好，还是能缘也好，都是心性的投射。什么叫心性？能和所合一叫心性。我觉得这个太深了，大家有可能理解不了。

弟子：可能有些人不能理解，听不懂。

师：对。这个以后慢慢再讲。

ཆོས་གསུང་མཁན། ཨ་གྲགས་རིག་འཛིན་རྒྱལ་མཚན།
讲法者：阿知·仁增坚赞
ཟིན་བྲིས་པ།  ཟླ་གསལ་ལྷ་མོ། ཞུ་དག་པ། ཙིང་ཧྲིང་ལྷ་མོ།
文字：净月拉姆   校对：增上拉姆
གྱེར་འདོན་པ། ཀུན་དགའ་རྡོ་རྗེ།   བརྙན་ལེན་པ། ཡོན་ཏན་འོད།
朗读：更嘎多吉 摄影：云登沃