上师瑜伽修法03：灌顶

— 阿知事业林文章

师：忏悔完了，接下来就是内心祈请四灌顶，祈请消除垢染，在我的心相续中迅速地生起生圆二次第——也就是生起次第和圆满次第。祈请完了就念任何上师心咒或其他咒语即可。

念诵上师心咒时观想上师的四处有四字。第一处是额轮的中央。从外面来看的话，额轮在发际线往下一指处，额轮的中央有个中脉，在额轮中央的中脉里观想一个白色的“嗡”字；第二处是喉轮的中央。喉轮在两个肩膀的中间位置，在喉轮中央的中脉里观想一个红色的“阿”字；第三处是心轮中央。心轮在两个乳房中间，在心轮中央的中脉里观想一个蓝色的“吽”字；第四处是脐轮中央。在脐轮中央的中脉里观想一个黄色的“吙”字。

“嗡阿吽吙”这四个字，分别发出白色、红色、蓝色、黄色光芒，融入到自己相应的四处，清除了四种障碍。

白色“嗡”字的光融入到我们额间的时候，我们无始劫以来一直到现在，身体所造的所有杀生、邪淫、偷盗三种罪业全部消除，消除的同时也得到根本上师身体的加持和宝瓶灌顶；红色“阿”字的光融入到我们喉间的时候，我们无始劫以来一直到现在，语言所造的绮语、恶语、两舌、妄语四种罪业全部消除，罪业全部消除的同时能得到上师语言的加持和秘密灌顶；蓝色“吽”字的光融入到我们心间的时候，我们无始劫以来一直到现在，贪心、嗔恨心、邪见所造的一切罪业全部消除，消除的同时能得到上师意的加持和智慧灌顶；黄色“吙”的光融入到我们脐间的时候，我们无始劫以来一直到现在，身口意所造的一切罪业全部消除，消除的同时能得到上师身口意全部圆满的加持和句义灌顶。

最后上师化光，光融入到我们自身。融入到自身这个含义很深入——我们刚才观想的上师、传承上师、三宝、本尊、空行、护法等全部是一种所缘，然后是谁来观想呢？是自己的心来观想的，能观想的心就是能缘。所缘全部融入到能缘，这完全是合二为一融为一体的。

能所本来就是不二的，本来就是合一的，但是无明让我们误以为能所是分开的、对立的，我们认为这些都是真实的，都是完全实有存在的。然后我们贴个标签，“能所完全是对立的”，“本来就是对立的”，“本来完全就是实有存在的”等等的标签，引起种种烦恼痛苦，堕入轮回。能所合二为一了，融为一体了，完全超越一切概念了，能和所的概念彻底消除了，我们就彻彻底底地脱离了轮回。

所以上师瑜伽能得到上师的加持，也能得到四灌顶，也能同时消除自己身口意造作的罪业，但是最重要的就是可以令我们能所合一，证悟实相。以出离心、世俗菩提心、证悟空性三主要道来讲，最重要的就是证悟空性。上师瑜伽就是一种得到加持、消除身口意造作的罪业、证悟空性的方法，非常地不可以思议。

ཆོས་གསུང་མཁན། ཨ་གྲགས་རིག་འཛིན་རྒྱལ་མཚན།
讲法者：阿知·仁增坚赞
ཟིན་བྲིས་པ། ཅ་ལས་ལྷ་མོ།  ཞུ་དག་པ། ཐོང་ཤེན།
文字：佳丽拉姆校对：同心
གྱེར་འདོན་པ། ཀུན་བཟང་འཚོ།  བརྙན་ལེན་པ། ཏེའེ་ཟེ།
朗读：根朗措   摄影：DZ

回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行！