Toronto Tibetan Buddhist Meditation
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
二月
“阿”代表“空”, “未生”的实相。
2.3
从某方面来看，海浪似乎各各独立分开，有始有终，有生有灭；从另一方面来看，海浪并不存在，只是水的行为而已，“空”无任何个体，而是“充满”着水。
所以当你真正思考海浪，会发现它只是风和水的短暂聚合，依赖着一不断改变的外在环境。你也会了解，海浪与海浪之间是共相依存的。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 海涛法师 泰国 2013/02/01
@對六道眾生無分別的平等心。
@放棄對享樂的追求。
@培養看到都是順境。
@把自己喜歡的都給眾生。
@圓融圓滿沒有嚴格的想法。
@對眾生難忍的大悲心。
@對三惡道平等，願其離苦心態。
@從眾生忍到法忍。
@觀身不淨，觀眾生苦。
@了解自己堅持的都是妄想執著分別心。
@在服務別人當中禪定。
@忘掉自己所學一切。
@轉世間執著的感情，變成大悲心空性。
@平等的看待所有法。
@人我平等，照顧家人以外的人。
@放下對佛法的範圍和認知的執著。
@放下生氣對立的心。
@保持空性跟正見，不隨意表達自己的意見。
@平等的大愛。
@智慧與服務眾生。
@把眾生當家人。
@沒有想法，只有佛法。
@永遠忍辱。
@為眾生掉眼淚，不為自己傷心。
@無分別的愛與奉獻。
@喜歡生活中發生的一切事情和所有人。
@用正面的力量去做每一件事。
@圓滿內心的菩提心和般若智慧。
@接受痛苦與變化。
@痛苦的考驗。
@為眾生下地獄的決心。
@沒有人我的界線。
「在清邁雙龍寺，禮拜供養佛陀舍利的大金塔，有何功德？」：
@朝聖時，累世善業惡業會快速現前。
@禮拜時，累世善願會現前。
@禮拜時，許願會滿願。
@發善願能快速現前。
@累世心裡的願會現前，有時心裡會痛苦，趕快實踐即可。
@禮拜時，能夠消除修行障礙。
@開智慧。
@有世間天人福報。
@能消除最重的業。
@所求滿願。
@許願成就。
@障礙消除，善願完成。
@好壞同時現前。
@這輩子最希望生活圓滿會滿願。
@以後會不生氣。
@小孩健康家人平安。
@放生事業成就。
@修行滿願。
@多禮拜障礙消除。
@禮拜會消除最痛苦業障。
@所求滿願，修行會成就善知識引導。
@身上病苦消除，菩薩加持。
@心情快樂，所求圓滿修行。
@生意成就。
@生活中修行的路會打開。
@修行願成就。
@消除面對人生障礙容易滿願。
@消除面前最大障礙，容易滿願。
@幸福快樂，生活滿願。
@累世殺業消除。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
二月
“阿”代表“空”, “未生”的实相。
2.2
执著是我们所有问题的根源。因为无常会带来痛苦，虽然万事万物都会改变，我们还是拼命地执著。我们害怕放下，其实是害怕生活，因为学习生活就是学习放下。这就是我们死命执著的悲剧和讽刺：执著不但达不到目的，反而带来我们不想要的痛苦。
执著的出发点或许并不坏，希求快乐也没有错，但我们一心执著的东西到头来根本无法执著。
西藏人说：“同一只脏手不可能在同一流水中洗两次。”；又说：“无论你如何用力，还是无法将沙子榨出油来。”
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 海涛法师 2013/01/31
@當我們認真修行時，其實是在業力跟習氣裡修行，不是在真理。要有善知識加持，實踐真理佛法，才能改變業力習氣，不然容易著魔。
@斷除對真理的堅持，圓滿破除所有關於我相的執著。
@要斷除對世間的喜歡，進一步圓滿成就佛法。
@斷除對自己認定的範圍，圓滿接受所有不能接受的事情。
@斷除男女感情執著，圓滿菩提大悲心。
@斷除自己範圍的想法，圓滿佛法的實踐。
@斷除對自己理想的追求，而圓滿真理大愛的無畏無懼。
@斷除対佛法法門的執著，而圓滿接受無我所有的變化。
@斷除對正確事情的堅持，圓滿放棄爭強好勝的心。
@斷除對人對天對做善事的享受，圓滿所有理想破壞後也享受。
@斷除自我追求，圓滿放下自己莊嚴眾生。
@斷除對自己慈悲，圓滿對所有人及眾生的慈悲。
@斷除對天福的追求，圓滿接受被污辱破壞的變化。
@斷除感情執著，圓滿不生氣。
@斷除對於修行的渴望，圓滿無我利他的奉獻。
@斷除對自己感受的在乎，圓滿接收所有的痛苦。
@要斷除對兒女的執著的疼愛，圓滿對事情看法皆變成佛法。
@斷除世間家庭煩惱。
@斷除對於自己和家人事情所有堅持，圓滿接受所有人都不理你。
@斷除對事情佛法執著，圓滿大悲心。
@斷除世間的追求。
@斷除對自己的關注，變成對眾生的關注，圓滿家人慈悲眾生
@斷除凸顯自己，圓滿讓自己失敗讓別人成功。
@斷除自己跟家人愛情，圓滿接受家人所有變化。
@斷除對金錢的執著，圓滿接受自己一無所有且很快樂。
@斷除控制的想法，接受感情的痛苦。
@斷除自我範圍的喜歡，圓滿放下擁有一切
@斷除情感執著，圓滿平等大悲心。
@斷除對感情的恐懼，圓滿結受所有的傷害。
@斷除喜歡享受滿足現狀，圓滿讓自己吃苦利益眾生。
@斷除對自己喜歡的執著，圓滿把自己喜歡的一切佈施給眾生。
佛塔開示：
為自己消業障最快的方式就是替眾生消業障。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！
— 索甲仁波切
GLIMPSE AFTER GLIMPSE
DAILY REFLECTIONS ON LIVING AND DYING
二月
“阿”代表“空”, “未生”的实相。
2.1
两千五百多年以前，有个累世追寻真理的人，来到印度北部一个静谧的地方，端坐于菩提树下，发誓如果不觉悟真理就不起来。
传说，他在黄昏时征服了所有黑暗的愚痴；第二天清晨，金星划破黎明的天空时，他在长久忍辱、持戒修行和圆满禅定后，终于成就了人类存在的最终目的：觉悟。
在此神圣的一刻，天地震动，“好像快乐得醉醺醺的”；经典上记载：“ 没有人愤怒、生病或悲伤；没有人为恶；没有人心怀傲慢，大地变得非常宁静，好似达到圆满的境地。”
他就是有名的佛陀。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！