晋美彭措法王传讲
开经偈
无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持， 愿解如来真实义。
一时，佛在舍卫城。一婆罗门与妻子共享着美好生活，后生一子，举行了隆重的诞生仪式，取了适合其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等喂养。他如海莲般很快地长大，精通许多世间学术。婆罗门对三宝极具信心，皈依了佛门，受持居士戒，经常供佛及僧，世尊也亲自对他宣说法要。不久婆罗门生病，家人想尽办法终因医治无效去世，结果转生到三十三天。婆罗门儿子把父亲遗体送到灵鹫山附近的大尸陀林准备火化时，万分悲痛，不停地叫着父亲哭喊。极度的悲伤使他精神失常，从此四处流浪，日日悲唤父亲，看上去很可怜。
他的父亲转生后，按天人的规矩作三观察：即从何处来，以后到何处去，以后到何处去、以何因缘而来，观知自己从人道来,因皈依佛门、亲闻佛陀之法要而得生三十三天。他深感世尊恩德极大，决定在未过夜之前去拜见世尊以报佛恩，于是身着天衣，佩带项链、耳环、臂环、手镯、头饰等璎珞珠宝，手持青莲、白莲、曼陀罗等各种天界鲜花来到佛前供养顶礼，右绕三匝。世尊观其根基传授相应之法，他获证预流果，绕佛三匝，准备返回天界。上前劝道：
“你何必这么悲伤？”
“您是谁？”
“我是你的父亲。”
“那您在哪里？”
“我已转生三十三天。”
“您以何善业转生三十三天？”
“我在人间皈依佛陀，受居士戒又于佛前闻法，以此善根转生三十三天。希望你不要悲伤，我现在很安乐，你好好皈依三宝，将对你以后有极大利益。”
先父如是教导解除了他心中的烦恼，随后他去世尊前恭敬顶礼，世尊传予应机法要，令他摧毁萨迦耶见，获得预流果位。之后他再三祈求：欲在如来教法下出家，受比丘戒。世尊开许并以‘善来比丘’之方便言词使他立刻纳受了比丘戒体。尔后，他勇猛精进，灭尽三有诸烦恼证得罗汉果位。
时诸比丘启问佛陀：“世尊，以何因缘婆罗门之子初于佛无信心，后来依其先父之教导生信随佛出家证得罗汉果？唯愿演说前后因缘。”世尊告曰：“婆罗门子今生依先父开导而对佛生信出家，往昔也是如此。贤劫人寿两万岁时，人天导师、如来正等觉迦叶佛出世，印度鹿野苑有一婆罗门的儿子对世间的十八明、八观察无不通晓。婆罗门对迦叶佛具足极大信心，在佛前皈依受戒。死后转生天界。儿子丧父悲痛欲绝，每日哭喊，其父见此便显现于彼前开导：‘你不必如此痛苦，我因于迦叶佛前皈依受戒，死后已转生天界，你也应该皈依迦叶佛，将对你以后有利。’儿子闻言即于迦叶佛前皈依出家，临终时发愿：我在迦叶佛教法下一生出家没有得到什么境界，愿我将来在释迦牟尼佛的教法下出家，得证罗汉果位。以他当时的愿力成熟故今生在我的教法下出家证得罗汉果。当时的父子即现在的父子，当时儿子依靠先父的开导而出家，今生也是依靠先父的开导及前世愿力和合得以出家证罗汉果。”
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！