上师是一切加持之源，过去、现在、未来诸佛之总集。《修行百颂》是十一世纪的伟大学者帕当巴桑杰的心灵证言，由顶果钦哲法王加以论释。其意义深奥又简明易懂。诚挚认真的修行者将发现，这些偈颂中的所有教导，都是正统佛法修持不可或缺的精髓。
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经常和损友交往，一定会让你做出有害的行为，
听瑞的人们啊，
弃绝任何负面的友谊。
心如同一颗水晶，随著周遭环境而变换颜色。你所交往的益友或损友的品德或缺点，一定会在你身上显映。如果你和恶毒、自私、心怀怨恨、偏执、傲慢的人做朋友，他们的缺点将影响你。你最好和他们保持距离。
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经常和益友交往，一定会使你生起美好的品质，
听瑞的人们啊，
追随你的心灵上师。
亲近心灵上师总是有所助益。这些大师如同药草园圃，如同智慧圣殿。在一个证悟的大师面前，你将迅速获致证悟。在一个博学多闻的学者面前，你将获得巨大的知识。在一个伟大的禅修者面前，心灵的觉受将在你的心中显露曙光。在一个菩萨面前，你的悲心将延伸扩展，如同一根被放置在檀香木旁边的寻常木头，将渐渐充满檀香木的香气。
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诡计和谎言不只欺骗他人，也欺骗自己，
听瑞的人们啊，
以自己的良心为见证。
如密勒日巴尊者所说：“问心无愧，乃是誓愿清净的征兆。”你的良心，即是最佳的见证;它比任何人都清楚你所拥有的善念和恶念，以及你所犯下的各种业行。任何一个能够充满信心地说“我已全力以赴”的人，拥有一个满足而宁静的心。
做一个评断自己过失的裁判，而不要做评断他人过失的裁判。只有佛知道其他人内心深处的动机。检视自己，看看你是否真切地遵循佛法来过生活。受情感所驱使的虔诚心，表面的尊敬，肤浅的慈悲，以及装模作样的出离，不是真正修行者的特质。过著完全抵触佛法的生活，又维持一个没有任何过失表象，是相当可能的。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！