上师教言（大意，非原话），和师兄们分享：
1. 禅修时的放松：该处理的杂事在禅修前先处理好，身体背部保持直，颈部保持直，但是不要紧张，关键是心里不能有所求，有分别念，想着这一座一定要修出一个什么状态来，这是一种引发力，会影响禅修时的放松。
2. 关于觉受，如果偶然坐上出现了什么觉受，想着以后再出现，那么肯定就不会再出现，因为有所求。
3. 禅修最重要的是不要有执着，分别念。
4. 佛教所有的修法都离不开寂止和胜观，他们是一体的两面，胜观是明的一面，寂止是静的一面。
5. 坐上有昏沉时，可以站起来活动一下，几个好状态的短座好过一个不好状态的长座，或者有好有不好的几个短座，禅修时也可以有意打断好的状态，再重新开始。
6. 藏地说，修行人要柔软得像棉花一样，就像踩到脚下都没有感觉一样。
7. 觉知是大圆满大手印的说法，就是已经超越意识了或者不仅仅是意识。我们目前要做到的是正知正念，还在意识的阶段。
8. 大圆满和禅宗都有棒喝的方法，原理是打断分别念的同时见性，但是被棒喝者没有很好的觉知的训练，就只会有惊吓而不会有其它。
9. 最重要的修法是时时观照内心。
10. 早上醒来发菩提心，晚上睡前反省一天，忏悔或回向。这一点很多人也做不到。
11. 试着带着正念入睡，观想心间八瓣莲花，莲师，上师或本尊在莲花里，观着莲师入睡，醒来后，念头还在莲师上，莲师通过中脉从头顶出去。
12. 一杯浑浊的水，本质是清澈的，让它变清的方法是放着水不动。同理，寂止也有让心性自然显露的作用。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！