Month: October 2023

《一世敦珠法王自传》

— 索达吉堪布 译

60岁

转年我到了六十岁，一月初四的夜晚，一个名叫托毕创丹玛的童女空行母，身色碧绿，披着黄底彩缎肩帔。她说：“东方任运自成庄严的刹土晋美上师叫你到那里，你去吗？”

“去！”我刚说完，她就牵着我的左手，由上方虚空向东而去，不久来到了一个优美惬意的刹土园林。在那里，有一个琉璃宝形成的宽敞住舍，里面珍宝座莲花月垫上安坐着宛如生前一样的晋美上师，我连忙向他顶礼说：“请上师赐予我一个殊胜甚深的灌顶。”

这时上师给我传了觉性妙力大灌顶，说道：“儿呀，你的心性原本清净，无有改造、无有取舍而安住在现前清净虚空的法界境界中，使境界得以稳固。”说完就消失不见了。

十二月二十八那天，我梦到：说是耆婆医生的一个须发花白、满面皱纹、手拄拐杖的老者，对我说：“今年你住房屋里，明年必定住帐篷。如果你想这里能否成立一个寺院，那么必然要有一个讲法修行闭关院。否则，取上寺院和学院的名称也没有必要。以前，虽然有一些怨敌、盗贼、土匪威胁，但在寺院里不会有。可是，当今时代正值五百年浊世，在寺庙里也有多之又多的怨敌、强盗、土匪，要对治它，就必须精进修行一髻佛母和绕呵拉，平时要努力祈祷、酬补。当出现怨敌时，祈祷诅咒至关重要。当代的僧人们，连一个月严格闭关修行也做不到，虽有专一祈祷的人，但他不可能成就护法天尊，从而对护法天尊心灰意冷，对修法生起邪见，这些人自己不知自己的弊病，反而归咎于他，想来他们真是可悲。就拿你们来说，以往具备咒力，现在没有了，不知道是自己招致的，真是稀奇呀！”他讽刺地说。

我开腔了：“老人家你说什么？不是护法神所致，是我导致的？怎么是我导致了什么？你如果真的知道就说吧，如果不知道，老人你空口说很多白话，有什么实义？”

他说：“噢，是是是，我这许多空口白话并不专门给你和达西人说的，是对整个寺院的人说的。虽然你不高兴，可确实是你招致的，而护法神没有错。那是怎么招致的呢？你强行让护法神诅咒，当在怨敌前显出咒力验相时，将别人家的牲畜驱逐之际，自己幸灾乐祸，从而使护法神心生厌烦，而不可能为你行事。你们恶世的僧人极度贪执财食，所有人都如此而为，到头来使护法神忿恨而对修行人制造违缘。当然就不可能具有咒力啰。”

我对他说：“你也言之有理，可是我也这样想过，听说你是一位卓越的医生，当今时代的医生认不清疾病，起不到利益，这是为什么呢？”

他哈哈大笑说：“在这个恶时浊世，先前贤劫时的草和当今的六种妙药效力功能相比，贤劫的草要好。先前的水和当今的乳汁两者相比，似乎从前的水味功用要好。因此药物对疾病起不到作用，就是由此造成的。人们缺乏努力，对医学一窍不通，昔日的病与当今的病截然不同，以至于人们不能正确诊断。老人我所说的和你提出的毫无必要的问题，有什么用呢？”

我问：“我如果学医，会懂吗？”

“你上半生已经了结，到了余晖般的晚年即使学医，但我并没有发现对自他能有利益。”说完就消失了。

回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！

《一世敦珠法王自传》

— 索达吉堪布 译

59岁

我五十九岁那年一月初一的晚上，说是西方莲花空行母、肌肤红色、十分美丽、令人观不厌足的一个女子来到我的对面这样说：“我来自西方莲花光刹土，我无住无去，显现在你智慧妙力中，净土的所有空行母显现授记也都如此。我来此的目的是这样的，以前那个叫得乐的比丘依靠邪愿力使边陲邪教如海啸般出现。在今年，从此向西方，有个叫班玛古的隐蔽地点，你去那里。在加拉桑达的地方有一个如猪头朝天般的山岩，那里隐藏着标题和钥匙伏藏，取出它，开启秘密刹土的门，能打开六十九种隐蔽山谷之门，必然广利众生。绝不能越过了今年的这个时节，要落到实处。嘿！木羊之年起，魔毒水醉人，五毒盛如火，漫山遍各方，贪婪盗匪事，内外纷争起，善行渐减低，人马多横死，种种不定疾，非天慢魔害。今无快乐时，迅速赴彼地。”说完她就消失了。

在同年四月初十的夜晚，我的弟子阿旺嘉措以圆满受用身的装束严饰，从彩云浑然的领域向我作礼，说道：“南无！皈依之处上师尊，我之寿命究竟已，五十二岁离人世，往生现喜之刹土。为诸有缘徒开示，直断顿超双运道，有缘勇猛而修行，有些解脱大虹身，有些解脱智慧幻。道友彭措札西尊，今年冬季十一月，往生秘境莲花刹，持有大勇士之身，作为十万眷属师，弟子仁增嘉措尊，也至彼处成勇士。我等抵至永乐地，悦耳欢歌作供养，祈愿上师久住世。”说完他就无踪无影了。

在七月十三那天，我的幼子拉多华嘉瓦，被认定为噶托派达则桑哲寺无与伦比的活佛依钦仁波切的转世，而登上高高的金座（坐床），最后回到家乡，为已得莲花生大士授记的弟子圆满恩赐众多灌顶、传承。

在那一年的九月初十的夜里，由许多珍宝饰品装点的空行母得雪旺姆出现在我的对面这样说道：“开隐刹门时已过，今于男女众弟子，指示大虹身正道，嘎门嘎之群体中，三名士夫成虹身；嘉门嘉之群体中，二人成就大虹身。喇门喇之群体中，三人成就虹光身；达门达之群体中，二人成就虹光身；大门大之群体中，五人成就虹光身；阿门阿之群体中，三人成就虹光身；东门东之群体中；一人成就虹光身；德门德之群体中，一人成就虹光身，格门格之群体中，四人成就虹光身；旺门旺之群体中，二人成就虹光身。你之此等弟子众，远离八法之境地，若修大虹身教授，专心勤修精华法，成百男女之行者，必定获得大虹身。诶玛于今浊世际，邬金心法最殊胜，士夫安住你面前，精进传讲与修行，我以极其稀有语，如此歌词供养您。”说完就消失了。

那一年十一月二十五晚上，我面见了圣者观世音菩萨，他说：“孩儿呀，会出现个别引导下乘的上师对你的见修加以诋毁诽谤，他们都是魔的眷属。对此要放下嗔恨、生起悲心。请听，善缘之大德，光明大圆满，福浅无缘人，诽谤你可知？密乘大圆满，众生之福缘，无偏自圆满，愚法及一师，众生之福缘。不知盲目者，相反向下引。口头喋喋说，驳斥大乘教，宣说邪魔道，恶业欺众生，护教断贪嗔，当知大乘日，近落至暗际，培育众弟子。”说完就消失了。

在同年的十二月初八夜里，拉吉卓玛空行母降临我的对面这样说道：“奇哉！请你听我言，向西射螺箭，中莲庄严门，依有邪愿人，战争夺毁缘，毒海极咆哮，螺箭落其内。如今去彼处，无有福与缘，色彭魔幻化，乌鸦自叫声。众人同心愿，雪山白狮临，发出怒吼声，取龙王顶宝。毒海极汹涌，龙魔兵上行，熄灭四教灯，黑毒蛇口气，毁维生药效，边陲烈火旺，焚教众乐田，今无安乐时。迅速离八法，勤修精华义，传授最胜教，夙愿结缘者，有缘子徒现，予深传家宝。你亦不久住，说真大圆满，仅此当知晓，善子知义否？”说着她就消失了。

回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！

《一世敦珠法王自传》

— 索达吉堪布 译

58岁

我到了五十八岁，一月初一的夜晚，梦里面见了多吉耶喜玛空行母。她告诉我说：“很快有人邀请你时，你要毫不犹豫去往那里。到彼处之时，你会获得所需要的资财。四月里，来一位迎请的使者时你就去彼地。今年正当你积累所有财产、家畜之际。”说完就消失了。

四月里来了一位请我的人，于是我就去了下达土境内，得到了一些家畜的供品，返回故乡。

五月里，我去泡温泉时，又从上达土来了一位邀请的使者，于是我去了那里，在八天当中举行大修。接着八天，传讲引导法，信众供养大量的牲口，还有人说“供养僧人和寺院”。当时，我观察自己的梦，一位名叫益西旺姆的空行母这样说道：“诶诶，请听善缘士，若想居此处，高官多着魔，引领各方魔，境如梦中境，舍宅如鸟穴，人如集市客，假僧如黄狼，不见住此缘，此事记心中。”最后她消失于虚空界中。之后，对于别人供养僧人和寺院，我表面显得很高兴（而没有接受），然后便回到故土。

十月初八的晚上梦中：空行母班玛创巴坚（莲花鬘）对我说：“你在这个冬天要专心进行一次甚深的月修，依靠它能制服鬼魅，这一点极为关键，必须慎重为是。”末了，她唱了许多有关当时、当地的授记歌，最后消失不见了。

到了初十那天，空行母萨恰旺姆说：“我们去观光吧。”我马上和她一起腾越到大约五十寻的上空，来到一个碧绿灿烂的大山顶峰越过一由旬的地方，翠绿光辉形成的大地幅员辽阔，中央是有些宝石所成的广大无量宫，里面莲花月垫上，至尊圣度母身色墨绿，右手拿着宝瓶，左手持执青莲花，以圆满报身装束严饰，双足作王妃起舞式，居于彩虹光芒萦绕之中，相貌极其庄严，令人动心，现为八岁妙龄童女，闪闪发光，她由二十位度母和不可思议的菩萨会众围绕着。我见到她时恭敬顶礼并转绕，顶戴祈求说：“出生一切佛陀的大佛母，从现在起乃至我没有获得遍知佛果之前，祈求您加持摄受我。”

这时，圣母开口说：“您要观想我，要赞叹我，专注于智慧和心融为一体中。”

我念诵“嗡，至尊圣度母前顶礼，诸如来前发心成佛母……”的赞颂，重复念了三遍，最后发愿。

度母把一个绿莲花上又白又亮的水晶念珠赐给我说：“这个送给你，揣在怀中。”这时，我被传出的“啪_达啪_达啪_达”声唤醒了。

在十一月初九那天，空行母美耶创坚玛（火鬘母）对我说：“善男子呀，你要在一个月里精勤念修《大自在天修法》，必须做到善始善终。将人畜的经忏佛事放在首位至关重要。”

依照她所说，我开始念修《大自在天修法》。过了二十一天的晚上，梦中红光所成的无量殿里，红宝石组成的高广宝座莲花日月垫上，艳如红宝石般的大自在天，如劫末火般光芒耀眼，半静半怒，他由俄玛得瓦佛母和四时吉祥怙主骄矜的天女会众所环绕。我见到他时，他说：“你虽然精勤修行、供养我，可是由于修行助伴不妙，不会获得大悉地，以后会得到些微悉地。”说完给了我一把铁钩，就消失不见了。

回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！

《一世敦珠法王自传》

— 索达吉堪布 译

56岁

我到了五十六岁时，在勒达强建了贤劫寺。那一年四月初八，我面见密智空行母。她说：“尊贵的大士，你的那位高足，在兔年一月二十一日晚必定往生到邬金空行洲。兔年末，到贤劫寺去，暂时安住会吉祥善妙。”在那一年九月十九，空行母益西措嘉说：“明年金刚手的一位化身来投生为你的儿子。”还讲了当时当地的许多授记。然后就不见了。

57岁

转年我到了五十七岁，正月二十一那天，我的那个弟子圆寂了。二月初五的晚上，“则列曼”空行母对我说：“奇哉！请听善缘士，我是则列曼，来自妙拂境，此年仲秋月，上方有数人，迎请华智尊，使者两次至，未到羊年前，非是坐床时，空行令延迟。依如使者说，有大义莫拒！倘若得坐床，也能利众生。至秋九月际，切莫住此处，搬至上方妙。”说完就消失了。

九月里，我到了贤劫寺，冬季十二月初十那一天，我面见空行多吉嘎堪玛。她说：“奇哉！具缘善男子，云游这个地方，要酬补土地神，诵十万度母咒，十万成所愿偈，多印陀罗尼经，多插经幡，诵莲师心咒，屡屡禳解回遮，每年依金刚橛，降魔至为重要。酬补空行佛母，勤行净忏仪轨，北方怨敌出没，年年多作擦擦（泥塔小像），以陀罗尼装藏，如是成办善妙。”说完就消失了。

空行益西旺丹又说：“在玛多札西嘎切地，建成寺院已，昔境如幻戏，迁居缘起致，知此深思义。”说着又杳无行踪了。

回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！