为什么我们的事业家庭总是遇到障碍？
为什么我们的修行困难重重，难以进步？
噶陀仲巴仁波切告诉我们，从佛法的角度来说，一切都是因果，是业力的显现。无始以来，
我们对众生欠下了很多的债，这些冤亲债主是使我们产生阻碍违缘的极为重要的原因之一。
要以通常的方式还清无始以来的这些债务，几乎是不可能的。但密宗当中通过“火施”的殊胜的
方法，能让我们快速清除宿债，解除恶缘，增长顺缘。这种方法对现代的修行人来说极其重
要。
应众多弟子祈请，尊贵的噶陀仲巴仁波切慈悲应许，为多伦多佛友主持一场大型火施活动。
是日正值大寒节气，这样的火施活动又必须在户外举行，但没想到冒着严寒来参加火施的佛
友如此踊跃。
仁波切首先给大家简单开示火施的作用。火施主要是通过布施利益冤亲债主和饿鬼众生，令其满愿而解除恶缘的一种殊胜方法。以慈悲心摄受是布施的关键。
火施依靠三种力量：
- 禅定力：定心摄持仪轨修法是种种功德产生的基础，能八有漏的供品转化为清净无漏圣妙的受用；
- 观想力：把自己观想为观世音菩萨，以大悲心布施，摄受；
- 手印和咒语的力量：念诵唵啊吽，达到净化供品/令供品遍满/应有尽有，随其所愿享用的目的。
此外必须依靠有传承加持力的仪轨，像我们使用的麦彭仁波切《回向魔祟部多火施仪轨–解脱一切恶缘》火施仪轨。
火施作为一种秘法的殊胜方便，行人若以三殊胜摄持，除了能够圆满菩萨六度之布施度，同时在这一个修法中，也具足了禅定，智慧等其他五度的功德。
仁波切特别强调，火施圆满的关键在于一定要发起大悲心，以菩提心摄持这些被贪嗔困扰的饿鬼众生，并为其播下解脱的种子。在三殊胜的摄持下如理如法，按仪轨完整念诵，才能更好的利益这些可怜的众生，烧施的同时还要加烧咒轮。
怀着无限的虔诚心和大悲心，众佛友与仁波切一起在寒风中持诵两个多小时。一些师兄已经声音谙哑，身体颤抖，却仍然觉得法喜充满。大家觉得今日有机会让这些恶趣众生欢喜满足，为他们结下解脱的佛缘，同时也为自己消灾除障，成就自利利他的功德，无不欣喜。怀着无比感恩的心情，大家争相向上师献上哈达，感恩上师慈悲摄受，并愿以火施之圆满功德回向：
内外所有违缘消除，顺缘增长！
上师法体安康，长久住世，法轮常转！
众生远离痛苦，究竟解脱！
黄昏将近，
此时天边泛起金色的霞光，
朵朵红云如同在莲池竞艳，
雪原旷野也映出西方琉璃景象。
想必火施之殊胜功德，
已令有情喜悦，十方吉祥！
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！