释迦牟尼佛广传·白莲花论 二、发愿品 十四
–索达吉堪布
释迦牟尼佛又接着叙说前世因缘:“善男子,过无量劫后,此佛刹成为月显刹土,五浊兴盛。我已成整个赡部洲大转轮王,名灯显王。与以前相同,我使整个赡部洲众生行持善法。一日,我出门游园,见一人正受刑罚,为绳索捆缚。问左右大臣此中缘由,众大臣回答道:‘大国王,国库粮食一年收入之六分之一用于供养国王及眷属日用生活,其余所有大小国事开支亦由此支付。但此人却拒不交纳赋税。’
闻听此言后,我随即说道:‘释放此人吧,从今往后不要再征收任何赋税,亦勿征收任何财物。’众大臣马上解释说:‘如若实施此方案,恐日后愿以清净心供养之人绝难找到。如此一来,国王、王妃、太子等诸人开销又从何而来?’听众大臣如此解释,我于内心顿感不安乐。我思量道:我将把整个赡部洲所有王权、财富分予诸太子。随后,我便让五百太子发无上菩提心,并将赡部洲所有财富分为五百份交予他们,自己则趋往森林中出家,行持梵净行,并苦行修法。
离南方大海不远处有片森林,我即在此以野菜、水果维持生活,并于昙花树下修禅定,禅修日久后终得五神通。
此时赡部洲有五百商人在大海中捞取众多宝珠,其中有一名有智慧之月亮商主,从海中获取如意宝欲带回。诸龙王不悦,于是开始兴风作浪,海上顿起风暴,居住在海里的诸天人也开始哭泣。
这时有一个以大菩萨发愿力而转生的呼吸仙人及时出现,他以种种努力使众商主皆得以安然过海。
而后又有一凶恶、专事损害众生之罗刹紧随商主,七日中又造出连绵狂风暴雨。商主皆迷失方向,于异常恐怖之际唯有大声哭叫。五百人一边哭喊,一边各自祈祷所信仰之田神、自在天、水神、身劣神等神明,父母子女均大声痛哭。
我闻听后即趋于其前安慰道:‘无需恐惧,我来指路,定能使你等顺利抵达目的地。’我于是便在布匹上倾倒芝麻油,包住手后便宣说谛实语:‘我为利益众生已于森林中二十六年苦修四梵住,平日以水果、野菜充饥,已成熟八万四千天人、夜叉心相续。如能使他们皆得无上圆满不退转果位的话,以我发心真实力、广做如上善事之成熟力,愿我手能燃烧为众商主指路,使五百商主能得真实指引,顺利到达赡部洲。’发愿完毕,我的手指即开始燃烧七日,这些商主均得以安稳抵达赡部洲。
我于是又发愿道:‘赡部洲无珍宝之时,如我无上菩提愿能实现,则愿我能成为赡部洲商主,七次前往海中取宝。愿以此世界为主之所有世界皆降下珍宝雨。’同时我又发愿:‘未来十方恒河沙数五浊兴盛世界中降下珍宝雨,愿我誓愿能实现。’我随后就于此世界中、恒河沙数劫里做商主,并令无量佛刹降下珍宝雨;于每一洲均七次前往海中取宝,且令珍宝雨降下。那时我如是令无边无际众生满愿,并使之趋入三乘法。善男子,请观如来布施,此为我布施珍宝之善根。
除此之外,无量劫前有一欢喜劫,有一五浊兴盛之糊涂刹土。众生寿命五千岁时以我发愿力,我转生为赡部洲一持诵吠陀之婆罗门日珠香。生存于此刹土中之众生大多持常见,且互相不和合、相互损害。我即以大威势为其宣说真谛:五蕴如敌;十二处如空城;诸法依因缘,皆为生灭性;正念内外呼吸等法要,使其善根回向菩提、发菩提心。随后我自己亦成为具五种神通之人,无边无际众生以我教言也终得五神通。同样,无边无际众生放弃争斗,趋于森林中享用水果、野菜,并修禅定,以修行四梵住而生存。
此劫即将终结时,众施主遍及于整个赡部洲。众人息灭互相之间的憎恨,非时之狂风暴雨亦消失无迹,大地滋润、庄稼丰收。虽如是,因众生业感所现,种种疾病复又出现。我即思虑道:我未能遣除众生疾病,应集中帝释天、梵天、世间怙主、护法天人、仙人等共造医学论典以利益众生。如是思索已,我即以神变赶赴那里,集中帝释天、梵天、仙人等至盐碱山,造能遣除风、胆、涎诸症候之医典。
依靠此种方式,无量无边众生疾病皆得以遣除。我于每一日中都使无数众生摆脱疾病,令其行持佛法、趋入三乘道,亦使之远离恶趣、获得善趣,并掌握智慧。以此善根令其皆得安乐。
我愿圆满后,以此刹土为主,我又于其他刹土中亦凭借此种方式利益恒河沙数众生,遣除他们疾病,为其宣说种种学问。
回向偈
文殊师利勇猛智, 普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根, 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹, 如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根, 为得普贤殊胜行!