《究竟了义要诀之镜》
— 龙钦巴尊者
龙钦巴尊者（无垢光尊者）（1308~1363），是藏传佛教宁玛巴最重要的传承上师之一，著有《龙钦七宝藏》《四心滴》《三大休息》《三自解脱》等。尊者一生撰写了超过二百五十部论著。
瞻部六庄严圣二胜尊
具大威德慈悲平等教
隐修山间持戒之正士
法身通达遍智龙钦巴
祈请无垢光明两足尊
《究竟了义要诀之镜》
龙钦巴尊者
无边佛坛城 慈力业总和
上师诸佛尊 恒常我顶礼
有缘者敬听:如今我们获得了暇满的人身，遇到了大乘的法宝，拥有了如法修行的自由，此时我们不要虚度人生，而应去实现正确的永恒之 愿。
教法之无边、乘门之无数、词汇之无际，使学人难以寻得正法之要并正行之。虽能背诵数卷经论，未必有利于解决临终之苦。虽有渊博之学识， 自相续若不如法，也不能调服烦恼之敌。不从内心减少无益的妄想，纵享有三千大千之富也不知足。
若不预想死期不定，成办不了生死之事。若不自调自相续，不修炼无边清净心，持有贪嗔心不属大乘之群。
三界六道众生无不曾做过自己的父母，若无不断地正发慈悲菩提心愿，不能使所为真正利他。
若对大恩上师不生起超于佛之敬信，不获大力加持。若不获正确加持之露，不生长证悟之苗。若不从内心证悟，凭妄语心要，不得菩提之果。
简言之，自相续若不与法相合，形式上的修行毫无意义。只为死亡、温饱而修无有任何实意。应观修上师瑜伽，一心一意祈祷上师，一切善业回向父母众生。遇到苦乐善恶亦观为上师加持。在无缘自觉自显中不改无作而安住。
自识一切分别念即是其在法性中解脱。毫无执着于所修所观，而一刹那亦不跟随分别念。随时随处正念不动地于一切虚幻中训练认知六识所现，因而得成中阴之自在。
随时随处正念不动地于一切虚幻中训练认知六识所现，因而得成中阴之自在。
总之，随时随处，所行如法，诸善回向菩提。如此，方能圆上师之愿，满本教之义，报父母之恩，至任成二利。除此，纵能亲见我亦无他法、无他殊胜窍诀。请时时切记!
尊胜王龙钦巴笔于陀嘎雪山
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！