《一世敦珠法王自传》
— 索达吉堪布 译
54岁(1)
我五十四岁那一年,五月初十夜晚梦中:说是具法眼空行母的女子出现在我的对面,她肤色湛蓝,全身赤裸佩带骨饰,她问我:“你在想什么?求什么?”我说:“请你给我预示吉凶。”她说:“善男子,你听我讲,你自此前去上方,北方多库地方,有你所调化的刹土,也有一些财产受用,也有少许安乐的时机。当然只是暂时拥有,持久永恒的安乐,在南赡部洲绝不会有。外道边陲邪教以咒语、恶行和定力,蛊惑众人的心相续,致力于抢劫盗取摧毁之事,内中外一切地方,发生大中小冲突,军事骚乱,兵戈相战。人畜疾疫四起。边地之人临近来到中土,佛教、众生快乐的太阳被遮蔽,因此没有安宁的时机。如果寻求暂时舒适,随意迁居,把这当作无上的授记。”
在那一年六月初十的一天,我在哦穹达西传法期间,心里一直惦记“我的家人平安吗”?一天晚上,梦中,红黑仙巴夜叉护法在天地之间到处降下心血的大雨,伴着“哈哈卡”的声音充满整个空间,然后他来到我的对面说:“如果你不懂、不明白,我来说明。”
我问他:“我的家人安宁吗?”
他说:“安宁、安宁。今年,华给活佛也会来到。”
我惊奇地说:“啊?华给活佛已经圆寂了。”
他说:“虽然已经圆寂不住世了,据说他又再度降临转世,在九月里将得以拜见。看看我的肉库已经空空如也了。”我发现在一间空荡荡的房子里只有一个腐烂的前腿肉。
我问:“这是什么意思?”他说:“这是你没有供给我肉所导致的。”我说:“诸位智者们都说:不准摆设肉类供品,那是什么意思呢?”
他哈哈大笑地说:“上至怙主勒丹,下至独角鬼塔嘉,没有不喜欢肉食的,为什么呢?五毒相续错乱的行人修行平庸所取能取的所有天尊,都是以平庸五毒的本性而居,因此全部贪婪血肉食品、喜欢杀业,就被立为屠杀佛教怨敌性命之刽子手的护法神。要认识到这一点。降伏佛教怨敌之后,也非常希望得到酬谢。由您们意识所产生的我们,也喜爱您们所喜爱的一切饮食。”说完就消失了。
自在忿怒大夜叉,明确所说甚深义,
五毒扰乱相续人,实执所取能取法,
所修本尊世护神,法界智慧无二致,
清净所见知智尊,此宣阿底宗密要,
不合寻思者之心,如小针眼容空际。
是故传承师窍诀,结合教理内体悟,
无误领会尤重要。
回向偈
文殊师利勇猛智, 普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根, 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹, 如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根, 为得普贤殊胜行!