《觉醒的勇气》
— 顶果钦哲法王 著
开示37
第七章 修心的指导
二事舍命护。
一般说来，这指的是声闻乘、大乘和金刚乘的誓言，尤其是修心的特殊誓言。修心的誓言是：把所有胜利和利益归给他人，自己承担所有的亏损和失败，尤其是敌人的亏损的失败。如果我们正确地修持，修心将会有成果。反过来说，如果没有持守这两种誓言，我们既无法获得今生安乐、投生天道和人道的短期利益，也无法具足往生净土的长期利益。我们要不顾任何代价，遵守这些誓言，如同走在森林中，要保护自己的眼睛，免得让刺跑进去。
当学三种难。
这三种是比较进阶的修行：正念的修行、去除的修行，以及“断念”的修行。
第一个是正念。这是非常难的修行。我们要在烦恼生起的那一刹那，立即察觉。刚开始，我们很难保持足够的觉察力，来认清烦恼的生起。然而，当负面情绪生起，我们要分辨它们是贪、嗔或痴。
即使我们能加以辨识，也不容易用对治来去除它们。举例来说，如果一个无法控制的强烈情绪生起，我们无助地被它控制，但我们仍然要面对它，质疑它。它的武器在哪里？它的力量在哪里？它伟大的军队和政治强权在哪里？我们会发现，情绪只不过是一些不具实质的念头，本质是空的：无来处，无去处，无停留处。
当我们有能力去除烦恼之后，接着就是困难的“断念”修行。这意味着，我们依据所叙述的对治方法去除烦恼，如同一只鸟飞过天际，不留下任何痕迹。我们要努力从事这些修行。
回向偈
文殊师利勇猛智， 普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根， 随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹， 如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根， 为得普贤殊胜行！